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历代书法漫谈2
| 作者: | 阅读 181 次 | 2007年12月04日 16:17 | 字体 [大] [小]

  隋、唐是中国书法史上最繁盛的时期。
    隋代书法 隋代立国时间较短,书法虽臻于南北融 合,但未能获得充分的发展,仅为唐代书法起了先导作 用。隋书法家有僧人智永曾用30年时间,书写《真草千 字文》800本,分送浙东各寺院。其书法传王羲之法而有 所变化,平正和美,体兼众妙。有石刻《真草千字文》 传世,流传日本的《真草千字文》墨迹,亦传为智永所 书。另一位书法家为丁道护,传世书法作品有《启法寺 碑》,现原碑已佚,仅有一拓本流传。

    隋代碑刻和墓志书法流传较多。隋碑内承周、齐峻 整之绪,外收梁、陈绵丽之风,故简要精通,汇成一局,淳 朴未除,精能不露。隋代著名的碑刻有:《龙藏寺碑》、 《曹植碑》、《贺若谊碑》、《孟显达碑》、《宁□碑》 和《董美人墓志》、《苏孝慈墓志》、《元公墓志》和 《元公妻姬氏墓志》等。这些碑刻和墓志,结体或斜画 竖结,或平画宽结;风神或浑厚圆劲,或秀朗细挺;都 能符合变化,自成面貌。
隋代《龙藏寺碑》
   唐代书法 唐代书法可分三个时期:初唐、盛唐、 晚唐。
    初唐 唐初社会安定,经济日益繁荣,书法亦蓬勃 发展,朝廷定书法为国子监六学之一,设书学博士,以 书法取士。唐太宗李世民喜好书法,倡导书学,并竭力 推崇王羲之的书法。这对唐代书法的发展和繁荣,起了推动作用。
隋代《大般涅□经卷》
    唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良 3人。 欧阳询的书法,法度严谨,雄深雅健,以险峭取胜。代表碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫君 碑》、《房彦谦碑》等,墨迹有《梦奠帖》、《卜商帖》、 《张翰帖》等。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。其书法沉粹安详,不露锋芒,笔力坚实,外柔内刚。代表作品为《孔子庙堂碑》。褚遂良在唐初三家中是后起之秀,字清劲秀颖又内含筋骨,在笔法上有新的创造。作品有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序碑》、《房玄龄碑》等。另有薛稷, 师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。与薛稷风格相近的薛曜,作品有《封祀坛碑》、《秋日宴石淙序》、《夏日游石淙诗并序》等。 唐太宗李世民在书法创作和书法理论上都颇有建树,其书法学王羲之,首创以行草书入碑,有《晋祠铭》、《温泉铭》等传世。他在理论上主张学书法应学其骨力,并亲为《晋书·王羲之传》作赞,称其书尽善尽美,古今第一,还以重金收购其书法墨迹。因此上行下效,研习 王书成为一时风尚。唐高宗李治亦善书法,作品有《李□碑》、《纪功颂》、《万年宫铭》等。
唐·褚遂良:《雁塔圣教序埤》
    稍晚的重要书法家有孙过庭和李邕。孙过庭善草书, 师法王羲之、王献之,工于用笔。其书法俊拔刚健,被 认为是二王草书典型传派,传世墨迹有《书谱》。李邕 是一位才华横溢和多产的书法家,多以行书入碑。书法 瘦劲厚重,纵逸通达,作品有《麓山寺碑》、《云麾将 军李秀碑》、《云麾将军李思训碑》等。
    这个时期的书法家还有欧阳询的儿子欧阳通,书法 传父法而有变通,矩□森严,意态飘逸,略少含蓄,作品 有《道因碑》、《泉男生墓志》等。贺知章善草书,有 落笔龙蛇之喻,传世作品有草书《孝经》。陆柬之为虞 世南的外甥,书法学虞世南,传世作品有墨迹《文赋》。 另如赵模《高士廉茔兆记》、王行满《韩仲良碑》、敬客《王居士砖塔铭》、王知敬《卫景武公李靖碑》等一大批书法家及其作品也都有相当的成就。
唐·李邕:《云麾将军李思训碑》
    盛唐 这一时期随着社会经济、文化的发展,书法艺术也有了很大的变化和提高。书法风格由初唐方整劲 健趋向雄浑肥厚。这时出现了张旭、怀素、颜真卿和柳 公权等著名书法家,他们分别在狂草和楷书方面开创了新的局面。
    张旭,人称张颠,创狂草,有草圣之称。唐玄宗时,以李白的诗、裴□的剑舞和张旭的草书号为三绝。其草书 千变万化而不离规矩。他又能写极严谨的楷书,其《郎 官石柱记序》被认为唐人正书无出其右。怀素与张旭合 称“颠张狂素”。怀素从颜真卿、邬彤处得张旭笔法。 其字如惊蛇走虺,张雨狂风。有《自叙》、《苦笋帖》、《食鱼》等墨迹传世。颜真卿是一位勇于革新的书法家。 他的书法多用中锋,结体丰茂,庄重奇伟,称颜体。他遗 留的碑刻最多,且极富变化。如《多宝塔碑》结字匀稳, 秀媚多姿;《宋广平碑》丰润圆挺,宽博疏朗;《颜勤 礼碑》风神饱满,用笔奇伟;《中兴颂》宏博浑厚,意兴飞扬;《颜家庙碑》庄重遒劲,大书深刻;《麻姑仙 坛记》秀颇超举,神采舒和。其草稿《与郭仆射书》和 《祭侄季明文》则顿挫郁屈,纵横磅礴,成为书法中的 楷模。徐浩工楷隶,其作品有《朱巨川告身》、《不空 和尚碑》、《大证禅师碑》等。柳公权是继颜真卿之后 的重要书法家。人称颜筋柳骨。其字遒劲圆润,楷法精 严。传世碑刻有《玄秘塔碑》、《神策军纪圣功德碑》 等。这时期著名书法家还有锺绍京,作品有《灵飞经》; 苏灵芝,作品有《田仁畹德政碑》、《易州铁像颂》等。
    唐代篆、隶书亦颇兴盛。篆书成就最高的当推李阳冰。颜真卿书碑,多由他篆额,世谓联璧之美。他初学 《峄山碑》,后变化开合,劲利豪爽,自成一家。作品有 《三坟记》、《般若台题名》、《谦卦碑》等。其他擅 长篆书者还有王遒、李灵省、瞿会问、袁滋、唐玄度等。 隶书名手更多。唐玄宗以善隶著称,所书《石台孝经》、《纪泰山铭》等影响很大。时以韩择木、史维则、蔡有 邻、李潮并称隶书四家。韩择木有《叶慧明碑》,史维 则有《大智禅师碑》,蔡有邻有《庞履温碑》。其他善 隶者还有卢藏用、梁□卿、刘□、顾诫奢、窦泉、韩秀 荣兄弟等。
    晚唐 这一时期,唐国势渐衰,书法也没有初唐、盛 唐兴盛,但也出现一些书法家,如王文秉的篆书,李鹗 的隶书都为后世所称道。
    唐代的书法作品除上面所述著名书法家墨迹、碑刻 外,还有许多不知名作家所书写的大量墓志和经生所写 的佛教经卷,都是重要的书法资料。唐代书法理论在三国、 两晋、南北朝基础上更加精密、完善。孙过庭的《书谱 序》不仅是一篇优秀的草书精品,也是一篇文思绵密、 词简意赅的书法理论著作。该序从溯源流、辨书体、评 古迹、述笔法、诫学者、伤知音等 6个方面对书法的奥 义进行了全面论述,被后人视为准则,影响甚大。张怀□ 的《书仪》、《书断》等亦多真知灼见。张彦远的《法 书要录》则是第1部古代书法理论的总集,收罗广博,选 择精审,对后世书论产生了深远影响。 
(朱关田 艾志高)
 
  
存唐遗风的五代书法  
  -------公元九零七年,割据者朱全忠灭唐,建立后梁,由此历后唐、后晋、后汉、后周,称五代。又有前蜀、吴、楚、闵、南唐、荆南、后蜀、南汉、吴越、北汉十国。这种分裂混乱的局面持续五十四年,其间兵戈叠起。书法艺术虽承唐末之余续,但因兵火战乱的影响,形成了凋落衰败的总趋向。苏轼评及五代书法时曾说:"自颜柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,扫地尽矣。独杨公凝式,笔迹雄杰,有'二王'、颜、柳之余,此真可谓书之豪杰,不为时世所汩没者。"
五代之际,在书法上值得称道的,当推杨凝式。他的书法在书道衰微的五代,可谓中流砥柱。杨少师之外,还有李煜、彦修等有成就的书家。至此,唐代平正严谨的书风已告消歇,渐变入欹侧纵肆,以后北宋"四家"继之而起,又掀起了新的时代波澜。
代表书家介绍
1、杨凝式(873-954年) 字景度,号虚白,陕西华阴人。唐末为秘书郎,五代时官至太子少师,也称"杨太师"。他曾佯疯自晦,所以"杨疯子"便成了他的雅号。他能吟诗,多杂诙谐,尤善于书札。杨凝式的字多写在墙上,笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹,他说:"杨少师书,无一字不造微入妙,当与吴生画为洛中二绝。"又说:"有晋以来,难得脱然都无风尘气似"二王"者,惟颜鲁公,杨少师仿佛大令尔;鲁公书今人随俗多尊尚之,少师书口称善而腹非也。欲深晓杨氏书,当如九方皋相马,遗其玄黄牝牡乃得之。"此后,书坛以"颜杨"并称。 杨凝式留下的墨迹已不多,著名的是《韭花帖》。杨凝式变晋,唐楷行书匀密成法,黄庭坚有诗指出:"世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子,下笔便到乌丝栏。"后人以为善评。杨凝式的行草书也奔放奇逸,有《卢鸿草堂图跋》,气势雄浑,极似颜真卿《祭侄文稿》。狂草《神仙起居法》纵横恣肆,《海岳书评》说其"如横风斜雨,落纸云烟,淋漓快目"。他有一首《题怀素酒狂帖后》诗,可视为他自己书法创作的经验结:"十年挥素学临池,始识王公学卫非。草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"(《全唐诗》卷七一五)他的书风直接影响北宋书坛,是由唐入宋的一大枢纽。
其主要作品:
1)韭花帖 楷书,麻纸,可视为杨氏楷书的代表作。明人董其昌曾为此帖题跋,称此帖"略带行体,萧散有致"。以此视帖,我们会发现不仅字体,用笔有萧 散之感,更重要的是《韭花帖》的字距,行距均拉开至极限,然而其行气纵贯而舒朗空灵,因此在行款上独树一帜,为前代未有。仅此一点,便使它独立于古代各家的名作之林了。此外,《韭花帖》在单字结体上独出机杼,或戴高帽,或左右分离,或重心偏移,或轻头重脚,妙趣横生。又似出于自然 ,并无造作之感。
2)神仙起居法帖: 小草书。麻纸本。《宣和书谱》说杨氏"尤工颤草",此帖草法,可窥一斑。《神仙起居法帖》在草书中,还时时夹入一些行书,后人称其为"雨 夹雪"。此法始于颜真卿稿书,而杨凝式能融会贯通,使人望之无迹可寻, 几入化境。黄山谷曾评此帖为"散僧入圣",米芾则称其"天真纵逸"。 初看似粗头乱服,其实在用笔上轻重、缓急,结体上纵横取势都十分讲究, 并于一气贯注之中,显示出其控制韵律节奏的高超技艺。
2、彦修 梁乾化时人。他的草书写得很有特色。北宋李丕绪题其书尾说:"乾化中僧彦修善草书,笔力遒劲,得张旭法。惜哉名不振于时。"他还把彦修草书模刻上石"以贻同好"。王世贞对彦修的狂草看不惯,他在《王氏法书苑》中说:"彦修与亚栖,訾光齐名,书法如淮阴恶少年,风狂跳浪,俱非本色。"仔细分析,彦修草书气势磅礴,狂态逼人,有特色。但也有"粗"、"生犷"的瑕疵。
 
 
   
 
帖学大行的宋代书法  
  --- ----北周衰微之际,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,自立为帝,建立赵宋王朝。半个世纪的五代十国分裂混乱局面至此结束,国家复归统一。从公元960 年至1279年,三百多年间,书法发展比较缓慢。宋太宗赵光义留意翰墨,购募古先帝王名臣墨迹,命侍书王著摹刻禁中,厘为十卷,这就是《淳化阁帖》。"凡大臣登二府,皆以赐焉。"帖中有一半是"二王"的作品。所以宋初的书法,是宗"二王"的。此后《绛帖》、《潭帖》等,多从《淳化阁帖》翻刻。这种辗转传刻的帖,与原迹差别就会越后越大。所以同是宗王从帖,宋人远逊唐人。所以一些评家以为帖学大行,书道就衰微了。这是宋代书法不景气的原因之一。其次如米芾《书史》所指出的"趋时贵书"也造成了宋代书法每况愈下。
米芾分析说:"李宗锷主文既久,士子皆学其书。肥扁朴拙。以投其好,用取科第,自此惟趋时贵书矣。"宋室南渡之后,如《书林藻鉴》讲:"高宗初学黄字,天下翕然学黄字;后作米字,天下翕然学米字;....盖一艺之微 ,苟倡之自上,其风靡有如此者。"在这种风气笼罩之下,书法家能够按自己对书法艺术的理解去继承,革新的就不太多了。此宋代书法不十分景气的原因之二。总之,帖学大行和以帝王的好恶,权臣的书体为转移的情势,影响和限制了宋代书法的发展。宋代为后世所推崇者有苏轼,黄庭坚,米芾和蔡襄四大家。四家之外,宋徽宗赵佶独树一帜,亦堪称道。
著名代表书家
1、蔡襄 (1012-1067) 字君谟,兴化仙游人。官至端明殿学士。《宋史·列传》称他."襄工于 手书,为当世第一,仁宗由爱之。"宋四家中,他年龄辈份,应在苏、黄、米之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄,雄伟遒丽。苏东坡说:"君谟天资既高,积学至深,心手相应,变化无穷,遂为本朝第一。"蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字"端劲高古,容德兼备"。《颜真卿自书告身跋》得鲁公笔法而修于鲁公书,可为楷则。沈括说他善于"以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生于飞白,自成一家。"这说明蔡襄这位稍欠改革精神的书法家还不是泥古不化的,他也在追求古趣,力创新意。
2、苏轼(1037-1101) 字子瞻,号东坡居士,眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙以诗文称著于世,世称"三苏"。他的书法从"二王",颜真卿,柳公权,褚遂良,徐浩,李北海,杨凝式各家吸取营养,在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法时说:"作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙,我则心目手俱得之矣。"他讲他的书法艺术创作过程时说:"我书意造本无法,点画信手烦推求。"他重在写"意",寄情于"信手"所书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造,在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法,不是简单机械的去模古。他在执笔方法上运用异于常人的特殊方法,还注意书写工具的改革。其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《醉翁亭记》等。 其主要作品有:黄州寒食诗帖、罗池庙碑、赤壁赋、丰乐亭记、黄州寒食诗帖。
3、黄庭坚(1045-1105) 字鲁直,号山谷道人,涪翁,江西修水人。后世称他黄山谷.《宋史·文 苑传》称他:"庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,善行草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。"他自己说:"余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁,子美书观之,乃得古人笔意。其后又得张长史,怀素,高闲墨迹,乃窥笔法之妙。" 他的行书,如《松风阁》,《苏轼寒食诗跋》,用笔如冯班《钝吟杂录》所讲:"笔从画中起,回笔至左顿腕,实画至右住处,却又跳转,正如阵云之遇风,往而却回也。"他的起笔处欲右先左,由画中藏锋逆入至左顿笔,然后平出,"无平不陂",下笔着意变化;收笔处回锋藏颖。善藏锋,注意顿挫,以"画竹法作书"给人以"沉着痛快"的感觉。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来,中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如荡桨、如撑舟,气魄宏大,气宇轩昂。其个性特点十分显著,学他的书法就要留心于点画用笔的"沉着痛快"和结体的舒展大度。至于他的草书,赵孟俯说:"黄太史书,得张长史圆劲飞动之意。""如高人雅士,望之令人敬叹。"我们看他的《花气诗》笔势苍劲,拙胜于巧,肥笔有骨,瘦笔有肉,"变态纵横,劲若飞动"。其美韵不亚于行楷书。《请上座帖》"笔势飘动隽逸"更是稀世佳作。 其主要作品有:花气熏人帖、黄州寒食诗卷跋、李白忆旧游诗卷。
4、米芾(1051-1107) 字元章,世居太原,后定居江苏镇江。徽宗诏为书画学博士,人称"米南官",又因举止颠狂,人称"米颠"。《宋史·文苑传》说:"芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。"《宣和书谱》说他:"大抵书效羲之,诗追李白,篆宗史箍,隶法师宜官;自谓'善书者只有一笔,我独有四面',识者然之。方芾书时,其寸纸数字人争售之,以为珍玩。"他在继承"二王"书法传统上下过苦功,能够登堂入室。真、草、隶、篆、行都能写,而尤以行草书见长。他自称"刷字",是指他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力,追求"刷"的韵味、气魄、力量,追求自然。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点,快刀利剑的气势。 其主要作品有:蜀素帖、紫金砚帖、论书帖、多景楼诗册帖、珊瑚帖、研 山铭帖、三帖卷、向太后挽词、寒光帖等。
 



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